Fait religieux en entreprise : analyse 2026 des pratiques et enjeux managériaux

Une progression continue du fait religieux en milieu professionnel

Depuis le début des années 2010, l’expression du fait religieux en entreprise connaît une progression continue, atteignant en 2026 son niveau le plus élevé depuis la création du baromètre. Près de huit répondants sur dix déclarent désormais repérer des faits religieux dans leur situation de travail, qu’ils soient réguliers ou occasionnels.

Une transformation des profils et des pratiques

Cette nouvelle édition met en lumière une mutation du phénomène : le fait religieux devient plus visible, plus féminin, plus jeune et reste fortement concentré dans les catégories ouvrières et employées. Le port de signes religieux s’impose comme le premier fait observé, tandis que les situations de stigmatisation et de discrimination progressent, notamment à l’égard des salariés juifs et musulmans.

Des tensions accrues entre liberté et neutralité

Si la majorité des faits religieux restent peu perturbateurs et compatibles avec le fonctionnement ordinaire des entreprises, les tensions associées aux interventions managériales augmentent. La perception générale du phénomène se dégrade, soulignant une tension croissante entre la liberté religieuse, principe juridique applicable dans l’entreprise privée, et la demande accrue de neutralité.

Des entreprises insuffisamment préparées

Le baromètre révèle que les entreprises peinent à traiter ces situations de manière adaptée. Les dispositifs internes, la formation des managers et les recours offerts aux salariés pratiquants demeurent encore trop limités. Cette édition vise à nourrir le débat sur les moyens pour les organisations de mieux encadrer le fait religieux, prévenir les discriminations et sécuriser l’action des encadrants.

Méthodologie rigoureuse et échantillons représentatifs

Les enquêtes par questionnaire ont été menées en ligne entre décembre 2025 et avril 2026 auprès d’environ vingt-cinq mille cadres et encadrants en France, ainsi que de salariés d’entreprises françaises. Quatre vagues de sollicitation ont été organisées, avec entre six mille et six mille cinq cents personnes sollicitées à chaque vague. Ce volet quantitatif a été complété par des enquêtes de terrain qualitatives, incluant des entretiens semi-directifs avec des salariés croyants et pratiquants évangéliques et musulmans, ainsi qu’une analyse approfondie des réponses des encadrants.

Source : Institut Montaigne